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廣仁堂中醫診所減重 中醫減肥 你該了解數十年有效經驗的中醫診所經驗技術~
中醫減肥需要強調身體體質，只要能識別出個人肥胖的因素，然後根據個人的體質和症狀，施以正確的為個人配製的科學中藥，減肥成功可被期待，已經有很多成功案例。這也是我們在中醫減重減肥領域有信心的原因。
廣仁堂中醫診所診所使用溫和的中藥使您成功減肥而無西藥減重的副作用，也可減少病人自行使用來路不明的減肥藥所產生的副作用，不僅可以成功減重，配合飲食衛教得宜，就可以不復肥。
廣仁堂中醫診所多年成功經驗，為您提供安全，有效的減肥專科門診。

中藥減重和西藥減重差異性：
目前普遍流行的是藥物減肥法，藥物減肥法分為中藥減肥法和西藥減肥法。有些人也會選擇抽脂等醫美方式。
但是在我們全套的中藥減肥計劃中，除中藥外，還有埋線幫助局部減肥的方法。
西藥減肥，除了雞尾酒療法外，早年流行的諾美婷也是許多人用西藥減肥的藥物。
但是近期大多數人都開始轉向尋求傳統中藥不傷身的方式來減肥，同時可應用針灸，穴位埋入等改善局部肥胖。

許多人不願嘗試中醫減重最大原因：
減肥的最大恐懼是飢餓。廣仁堂中醫診所客製化的科學中藥。根據個人需要減少食慾，但是又不傷身，讓您不用忍受飢餓感
讓您不用為了減重，而放棄該攝取的營養。
如果您一直想要減肥，已經常試過各類坊間的西藥還是成藥，造成食慾不振或是食慾低下，甚至出現厭食的狀況，營養不良的情形

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廣仁堂中醫診所深獲在地居民的一致推薦，也有民眾跨縣市前來求診

醫師叮嚀:病狀和體質因人而異，須找有經驗的中醫師才能對症下藥都能看到滿意的減重效果。

廣仁堂中醫診所數十年的調理經驗，值得你的信賴。

內容簡介

目錄

序

詳細資料

內容連載

「松活彈抖」是陳氏太極拳近代拳家提出的一個專用術語，有時被人片面用來形容太極拳的發勁功夫。其實細究起來，松、活與彈、抖是既對立統一，又有著不同層次與涵義的兩個概念。「松、活、彈、抖是陳氏太極拳的綜合功力，松、活是柔化之本，彈抖即發勁之根。四者必須細心揣摩，否則，太極拳功夫終難問津。」松與活是陳氏太極拳的基礎與前提功夫，彈與抖則是體內氣勁升華後崩發於外的形體表現。 ... 在陳氏太極拳的訓練過程中，松與活是指放鬆和靈活兩個階段的入柔程序，及其在推手較技中引進落空的柔化和觸處成圓的變化體現。彈與抖則是指太極拳柔過氣、剛落點時，勁力發放的情景之說。不但能做到「以剛克柔」、「以剛克硬」、「以剛克懈」，而且能做到「以剛克剛」的效果。 由此可見，松活是彈抖的基本條件，彈抖是松活的功夫升華。為此，注重松活訓練，是陳氏太極拳由松入柔、由柔顯活的必經途徑，也是陳氏太極拳有意練柔、無心成剛的最佳舉措。 陳氏太極拳的松、活與彈、抖功夫，是四種功夫凝聚而成，必須經過長時期不同階段的盤架訓練。此間雖無捷徑可途，卻有一定程序可循，可分為：「放鬆」、「靈活」、「蓄法」、「彈抖」四個訓練階段。 ... 一、放鬆階段 陳氏太極拳的一個優秀之處，就是能在運動中，使肌體得到充分和完善的休息與調整。鬆柔圓活的運動形式，正是實現這一特色的奧秘所在。 大家都知道，緊張物體都存在一個趨向，即放鬆態勢，尤其對生物體系來說，放鬆、柔順是充滿活力的體現和要求。可以說鬆柔輕順的性能越好，身體的生命活力越強。能達到出生嬰兒狀態，為養生之大成(道)。 陳氏太極拳所要求的放鬆，其中包括意識放鬆和軀體放鬆兩個內容。意識放鬆是前提和關鍵。用陳鑫先賢話來說：「心中一物無所著，一念無所思……平心靜氣，以待其動」。 軀體放鬆是形式和反映，動作似風擺楊柳，渾身不顯一絲拙力，便是肢體放鬆的原則。思想意識能放鬆到什麼境界，軀體形態的動作也能放鬆到相應的程度。反之，動作鬆柔圓活的熟練協調程度，同樣能促進思想意識的進一步放鬆。 同時，我們還應該清楚地看到，放鬆和緊張是一對相應的感念，思想意識放鬆並不是指大腦意識一片空白的呆滯狀態，而是指拋卻生活中的一切雜念和煩惱，全神貫注於拳藝的情景之中。軀體放鬆並不是動作上的鬆懈和輕浮，而是除了完成規範的動作所必須的肌肉收縮力外，其餘各部儘可能放鬆。可見，意識上的放鬆和肢體上的放鬆是相輔相成的。 其實，放鬆是人體的一種先天自然狀態，初生嬰兒和玩童時代，周身骨節柔韌，血脈和經絡暢通，肌肉還沒有構成橫氣，也未形成不應有的條件反射和收縮態勢，屬於放鬆狀態。隨著成長過程和外界環境的必然接觸，尤其是受重力因素的影響，手臂的屈伸抬舉，手的抓拿提放……自然形成都需要肌肉收縮產生力量。 為此，較力、標勁等橫氣(肌肉用力時的膨脹力)表現，自然存在與生活實踐中，陳式太極拳訓練則要「返先天」、「返統體」，無異於對多年生活經驗、閱歷和拙力方式的徹底革命。 ... 初練太極拳者，大都是思想緊張，身體僵硬，動作不能圓活柔順。所以練拳勢時必須先從思想松靜入手，排除雜念，意靜神安，並由意念引導身體各部位拔長後放鬆，身心坦然，意念又靜入松是陳氏太極拳放鬆的關鍵所在。 在意念放鬆的前提下，引導軀體各部嚴格按照太極拳規範動作，循規蹈矩地練習。初學拳時對每個動作與手足的方向、角度、位置及其運行路線等都要一絲不茍，並且嚴格按照立身端正、虛領頂勁、松肩垂肘、涵胸塌腰、束肋合腹、松胯圓襠、開膝合臏，心氣和橫隔膜同時沉降，氣沉丹田等要求，認真領悟每招每式的動作要領，力求準確無誤。 陳氏太極拳講究：貴用意(各節段有各節段的意)，尚行氣，戒用力。思想松靜無為，意念專注於拳術之中，動作由慢入手，熟練後能快，快而復慢，快慢相間。動似風擺楊柳，輕似高空行雲，渾身不顯一絲一毫拙力僵勁，肢體松而不懈、不空。所用力量僅能抬起手臂即可，使兩臂象掛在肩上一樣，肩同時要有脫掉之感，正如拳論云：「出手脫肩里合肘，兩手扶助似水流」。 初學者在盤架訓練中，要注意架子不要放的太低。因為架子太低會導致腿部承受負荷增大，上肢容易不由自主地增加僵硬之勁，來減輕腿部的負重能力，不利於周身放鬆;架子太低還會導致腰腿轉換不靈，也很難調整襠勁的到位程度，易犯盪襠之弊病，腰勁很難向下松串，更不能使勁力注入腳底。 另外，架子太低，套路動作很難做到平整(功力深厚者才能做到)，動作忽高忽低，易犯鑽頂之弊病，是陳氏太極拳練習之大忌。 上述之忌，周身不能放鬆，尤其是上肢用力過大，則會導致氣機留滯於胸、肩之內，形成橫氣填胸，氣勁堵塞不能順達，更不能氣沉丹田和腰勁松串腳底。為此，要求盤架訓練過程中，在放鬆的原則下，架子高低要根據自身的身體素質、體力情況和現有的功夫層次而決定。 尤其是初學者，架子必須在適當高度的前提下進行練習。同時，在不失松肩垂肘的原則下，手臂儘量開展，步伐能大則大，虛實比例必須在大開大合中轉換，以利於加強襠勁的調整，促使全身各部位在對拉拔長中得以放鬆。 ... 二、靈活階段 陳氏太極拳的靈活階段是指由松入柔的訓練過程中，注重加強纏絲勁的練習，促使肢體在纏繞中得以放鬆靈活地鍛鍊。纏絲勁是陳氏太極拳獨特的訓練方式，能使內氣潛轉收放同肢體螺旋屈伸進退有機結合起來。 一般學者在這一階段，體內氣息尚未充盈，所以，要在腰勁的統領下，重視雙肩和雙胯部位的劃弧轉圈和螺旋運動，驅使四肢屈伸往來的纏絲旋轉。 動於靜之內，靜於動之中。陳式太極拳要求身雖動，意貴靜，神斂則氣順，心靜則體松，松則容易入柔，柔才能夠靈活。 一般來講，往往我們感受到的我們不一定能深刻理解，而理解了的東西我們則可以更深刻地感受。能在練拳盤架中理解和掌握放鬆狀態，才能更深刻地感受到陳式太極拳「松活」運動的無限妙處。 對初學者來說，在明師的引導薰陶下，再經本人細心揣摩，通過思想意識和拳勢動作反覆不斷的強化松活訓練，基本上了解和掌握了太極拳松活的方式和方法，才算得上入門功夫，而後循規蹈矩，刻苦訓練，才有望登堂入室。 ... 通過內纏外纏的訓練，將太極拳的鬆柔與輕靈積於一身，化掉了一切由後天所養的拙力和僵勁習慣，化生出一種返先天的柔韌性與靈活性極強的旋轉能力。尤其是通過身體的內旋外轉，五臟六腑同時得以摩盪，輔助腎氣出入有序互相旋轉傳遞，使身體內部氣息得到轉機，引導周身上下呈現出一片輕靈而沉穩景象。 與此同時，注重內三合(筋與骨合、氣與勁合、勁與神合)的鍛鍊，以加強身體內部氣機的團聚力和潛轉能力，逐步達到上虛、下實、中間靈及外柔內剛的懂勁階段。 由於松活訓練，基本上可以掌握內氣潛轉、勁由內換的法則，注重松沉靈活地練習，則是陳式太極拳培養體內氣機團聚力的主要手段，以便細心體會和揣摩太極中分一氣旋的理與法。 在完整的太極拳圓圈之中，輾轉虛實須留意，使每個動作在承上啟下之處，要輕、柔、緩、勻。討得圓活無阻，做到輕而不浮，沉而不僵，使體中內氣和內勁活潑而自然、騰然而有序。其勁隱藏與體內，皆發於心神，內入骨縫循經走脈，外達肌膚螺旋運行，帶動關節、網膜傳遞旋轉，肌肉、韌帶摺疊貫串與纏繞。 松於活之內，活於松之中。松活而沉穩，既是陳氏太極拳內氣潛轉與肢體外形纏繞的有機結合，又是有心練柔、無心成剛的最佳措施。此外，松活有層次的劃分，每個層次對松活的要求也不同。總的來說，要在「懂勁」的基礎上，松而不懈、不空，沉而不滯不僵，輕而不浮不飄，即是陳氏太極拳松的要義所在。 ... 三、蓄髮階段 欲練彈抖，先練蓄髮。所謂蓄髮，是指陳氏太極拳運動在訓練柔過氣剛落點的過程中，練氣而化勁，聚柔而剛發，但內氣是催動外形的主要動力，所以，加強內氣充盈練習，則是初學蓄髮的必修之路。 拳論曰：「蓄而後發……，蓄勁如開弓，發勁如放箭。」為此，在蓄勁的練習過程中，首先要講究使勁蓄得足，蓄得住。要求肢體具備五弓之能，蓄而後發。但是，必須做到以腰弓為主體，其餘四弓(四肢)做為輔助，而且，還需要五弓之勁合為一體，開合有序，鬆緊得當，同時蓄髮相變。 太極拳在蓄勁時，通過拳勢中的「虛領頂勁、松肩垂肘、涵胸塌腰、束肋合腹、松胯圓襠、開膝合臏」，使周身構成「負陰抱陽」之態勢，猶如開弓滿盈，促使肢體做功距離加大，加強其彈性的儲備能力。 同時，要求周身之氣聚集於丹田之中，只待勃發之機，其勁具有一觸即發之勢。此外，勁力除了虛領頂勁外，全身之勁全部向下松串，注入腳底，以助腳底之勁上翻傳導。身體的重心在蓄勁時偏於後腿，以便轉換調整。蓄勁總的要求是：上肢虛攏，下盤穩固，中間松沉而靈活。 陳氏太極拳發勁時，要求在勁力蓄住的前提下，能使體內之勁集中在一點迸發體外，如滿盈弓之箭脫離弦扣，有「中的」入內之能效。其關鍵在於擰腰、扣襠、松胯、泛臀、雙腿里纏、雙足內旋、前腳把、後腳蹬，一氣呵成。 與此同時，以腰旋轉為主要動力，雙肩窩(雲門穴)內氣機潛轉，互相傳遞(通背勁)。同時還要求腰松而活，肩順(松)而脫，勁力一吐即收，形體一抖即松，重心發至左(右)松至右(左)四六分成。 尤其在放勁的一瞬間，要有勁力從肢體某一部位松抖出來的感覺，決不可產生絲毫的努勁用力現象。其氣與勁在體內會產生滯呆之意，憋在體內得不到完全地運用與發揮，導致發勁時頭和身體出現一種不應有的震動之狀態，這是勁沒發出去在體內努憋所致，輕者頭暈目眩、樁根不穩，重者鼻口竄血，學練者必須細心揣摩，方能領悟。 若要打對稱勁，要求雙手臂之勁相連而傳遞，出入而有序，雙肩鬆開似脫，同時相吸相系，並相對傳遞，其身法要求旋轉而靈活，主賓得當，陰陽扶承，虛實兼備。特別注意的是，不可蹲得太低，一旦發勁身體反而站高起來，易犯鑽頂弊病，還會導致氣機上浮，橫氣填胸，勁散而不能聚合和樁根不穩等缺點，學練者不可不知。 為此，要求蓄與發之勢必須保持平整，同時要求在形體外觀上，注後不注前，注催不注領;在內勁方面，注陰不注陽，注入不注出。尤其是在勁發剛落點的一瞬間，要求雙腿如釘在地面上一樣，後腳根決不能離地和挪位，否則，勁散而不聚，練習者必須謹記。 此外，勁力發放出體外後，身體有一種自然還原之能量，猶如弓箭分離後弓弦得以還原之狀。所以在發勁練習過程中，要細心體會，以求蓄髮連續，不可中斷。同時要漸悟勁斷意不斷，意斷神可接的情景。猶如槍膛內放出了第一顆子彈後，第二顆子彈則可自動上膛的感覺。 可見，發勁落點後還得需要蓄勁還原，如不及時還原，勁散而不聚，氣散而不斂，不能做到連蓄連發的效果。為此，必須明其聚(蓄)、神其用、貴其連、適其發、尚其速，方能得竅。 發勁剛落點的要求是：「疾、快、猛、準、狠」。運動如蜻蜓點水，一沾即起，動作象出手如點炮，回手似火燒。它的總表現為：「動短、意遠、力促、勁長、氣足、疾速、剛猛」。正如拳諺所云：「遠打一丈不為遠，勁發貴在一瞬間」。 ... 四、彈抖階段 既明「蓄髮」，再論「彈抖」。所謂「彈抖」功夫，是指陳氏太極拳訓練發勁過程中的高級爆發力而言。它是太極拳內功的結晶及其化發功夫的升華。 拳譜中講：「氣未動兮心先動，心既動兮氣即沖。心動一如炮加火，氣動好似弩離弓。學者若會渾元氣，哪怕他人有全功。」為此，在盤架和蓄髮的訓練過程中，猶如炮卷硝磺，卷得愈實愈緊，爆發的力量就會愈強，威力就會更大。 所以，培養渾元一氣，用於心意一動，促使全身之勁力集中在肢體的某一點迸發而出，即是陳氏太極拳「彈抖勁」之奧妙所在。 即明道理，再論法則。細心體會彈抖勁可分為彈勁和抖勁。「彈勁」是指身體內部所團聚的渾元之氣，隨著心意一動，驅使形體在一松一緊的陰陽開合中，生出一種韌性極佳、彈性極強的棚勁來，猶如彈簧的回彈之力，又象充足了氣的輪胎，利用自身的彈力，在有形不見形的條件下，產生自身的反作用力，在重力越重，反作用力越強的基礎上，展示蓄勁不動聲色，驚乍之勁難查徵兆，具有迅雷不及掩耳之勢。河南方言稱此為「繃勁」，即「彈勁」也。 「彈勁」，河南方言又稱為「圪顫勁」，猶如人在受到冷和驚嚇時，表現出渾身顫抖之勁。正如拳論中所云：「莫道點氣(彈抖勁)零零星，須要全神運在中，如夢裡著驚，如悟道忽醒，如皮膚無意燃火星，如寒侵腠里打戰慄，如漫天雲里閃電蹤，想情景，疾、快、猛」。 其勁即先天之本能，沒有習練過太極拳者，在充分的條件反射下也能激發產生此現象，但只有象形而不能用於實踐。太極拳功夫深厚者，由於氣息能在身體之內上下凝合，團聚於中宮之內，由氣聚而精凝，精凝而神會，神會則自然由內達外，渾元貫通，周身無處不渾圓，無處不堅。初級渾元氣階段具有排打功之能效，只要勤學苦練，功積力久，在推手較技中即可達到「身挨何處何處擊」的妙境。 ... 「抖勁」也稱「抖擻勁」。其勁又包含著兩個內容，即「抖勁」和「擻勁」。「抖勁」是在外形周身放鬆的基礎上，形與勁一起聚合蓄住，利用腰擰與腿蹬及其手臂的屈伸，把身體內部的勁力，猶如拋物一樣使勁抖出體外，如箭中的，即是「抖勁」。 「擻勁」也是「抖勁」的範疇，動作起來有來回往返之意，陳氏太極拳又稱它為「來回勁」，在推手較技中尤為多見，技擊中為了做到聲東擊西或避實擊虛的連鎖反應，採用「來回勁」驚散對方來勁及其驚晃對方的樁根和引空對手。 其勁動作宜欲左則先右、欲上則先下、欲前則先後、欲重則先輕、欲實則先虛、欲擒則先縱，反之亦然。其勁因位異方或摺疊運行，基本上是兩勁合在一起使用，從方位、角度來看，具有來回象形之意。所以又稱為「來回勁」。兩勁雖然方向各走異行，但在運用之中要求做到二勁歸一，一氣呵成。 綜上所述不難看出，彈與抖有共性，又有異點，彈勁與抖勁都具備把身體內部氣化為勁，彈抖出體外「中的」之特色。從理論上講，彈即是抖，抖即是彈。但是，在外形表現形式上，又有抖勁的特殊性，所以說，彈是彈，抖是抖。 另外，從推手較技方面來講，驚、顫、彈、抖互為作用，互為轉換，相輔相成，彈抖參半，陰陽扶助，虛實兼備。這就是彈中有抖，抖中有彈，彈抖互變，彈抖互用，神形並茂，所向披靡。

文章來源取自於：

每日頭條 https://kknews.cc/fit/x49bmag.html

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